Manusia dan Budaya

 

Pengertian Manusia adalah makhluk yang selalu berinteraksi dengan sesamanya. Manusia tidak dapat mencapai apa yang diinginkan dengan dirinya sendiri.Karena manusia menjalankan peranannya dengan menggunakan simbol untuk mengkomunikasikan pemikiran dan perasaanya. Manusia tidak dapat menyadari individualitas, kecuali melalui medium kehidupan sosial.

Esensi manusia sebagai makhluk sosial pada dasarnya adalah kesadaran manusia tentang status dan posisi dirinya adalah kehidupan bersama, serta bagaimana tanggungjawab dan kewajibannya di dalam kebersamaan.

 

 

1. Karakteristik Manusia Sebagai Makhluk Sosial

Telah berabad-abad konsep manusia sebagai makhluk sosial itu ada yang menitik beratkan pada pengaruh masyarakat yang berkuasa kepada individu. Dimana memiliki unsur-unsur keharusan biologis, yang terdiri dari:

1. Dorongan untuk makan

2. Dorongan untuk mempertahankan diri

3. Dorongan untuk melangsungkan jenis

 

Dari tahapan diatas menggambarkan bagaimana individu dalam perkembangannya sebagai seorang makhluk sosial dimana antar individu merupakan satu komponen yang saling ketergantungan dan membutuhkan. Sehingga komunikasi antar masyarakat ditentukan oleh peran oleh manusia sebagai makhluk sosial.

 

Dalam perkembangannya manusia juga mempunyai kecenderungan sosial untuk meniru dalam arti membentuk diri dengan melihat kehidupan masyarakat yang terdiri dari :

1. Penerimaan bentuk-bentuk kebudayaan, dimana manusia menerima bentuk-bentuk pembaharuan yang berasal dari luar sehingga dalam diri manusia terbentuk sebuah pengetahuan.

2. Penghematan tenaga dimana ini adalah merupakan tindakan meniru untuk tidak terlalu menggunakan banyak tenaga dari manusia sehingga kinerja mnausia dalam masyarakat bisa berjalan secara efektif dan efisien.

 

Pada umumnya hasrat meniru itu kita lihat paling jelas di dalam ikatan kelompok tetapi juga terjadi didalam kehidupan masyarakat secara luas. Dari gambaran diatas jelas bagaimana manusia itu sendiri membutuhkan sebuah interaksi atau komunikasi untuk membentuk dirinya sendiri malalui proses meniru. Sehingga secara jelas bahwa manusia itu sendiri punya konsep sebagai makhluk sosial.

 

Yang menjadi ciri manusia dapat dikatakan sebagai makhluk sosial adalah adanya suatu bentuk interaksi sosial didalam hubugannya dengan makhluk sosial lainnya yang dimaksud adalah dengan manusia satu dengan manusia yang lainnya. Secara garis besar faktor-faktor personal yang mempengaruhi interaksi manusia terdiri dari tiga hal yakni :

1. Tekanan emosional. Ini sangat mempengaruhi bagaimana manusia berinteraksi satu sama lain.

2. Harga diri yang rendah. Ketika kondisi seseorang berada dalam kondisi manusia yang direndahkan maka akan memiliki hasrat yang tinggi untuk berhubungan dengan orang lain karena kondisi tersebut dimana orang yang direndahkan membutuhkan kasih sayang orang lain atau dukungan moral untuk membentuk kondisi seperti semula.

3. Isolasi sosial. Orang yang terisolasi harus melakukan interaksi dengan orang yang sepaham atau sepemikiran agar terbentuk sebuah interaksi yang harmonis Manusia adalah makhluk yang selalu berinteraksi dengan sesamanya. Manusia tidak dapat mencapai apa yang diinginkan dengan dirinya sendiri. Sebagai makhluk sosial karena manusia menjalankan peranannya dengan menggunakan simbol untuk mengkomunikasikan pemikiran dan perasaanya. Manusia tidak dapat menyadari individualitas, kecuali melalui medium kehidupan sosial.

Manisfestasi manusia sebagai makhluk sosial, nampak pada kenyataan bahwa tidak pernah ada manusia yang mampu menjalani kehidupan ini tanpa bantuan orang lain.

 

 

 

2. Kedudukan Manusia sebagai Makhluk Sosial

Manusia sebagai makhluk sosial artinya manusia sebagai warga masyarakat. Dalam kehidupan sehari-hari manusia tidak dapat hidup sendiri atau mencukupi kebutuhan sendiri. Meskipun dia mempunyai kedudukan dan kekayaan, dia selalu membutuhkan manusia lain. Setiap manusia cenderung untuk berkomunikasi, berinteraksi, dan bersosialisasi dengan manusia lainnya. Dapat dikatakan bahwa sejak lahir, dia sudah disebut sebagai makhluk sosial.

 

Hakekat manusia sebagai makhluk sosial dan politik akan membentuk hukum, mendirikan kaidah perilaku, serta bekerjasama dalam kelompok yang lebih besar. Dalam perkembangan ini, spesialisasi dan integrasi atau organissai harus saling membantu. Sebab kemajuan manusia nampaknya akan bersandar kepada kemampuan manusia untuk kerjasama dalam kelompok yang lebih besar. Kerjasama sosial merupakan syarat untuk kehidupan yang baik dalam masyarakat yang saling membutuhkan.

 

Kesadaran manusia sebagai makhluk sosial, justru memberikan rasa tanggungjawab untuk mengayomi individu yang jauh lebih ”lemah” dari pada wujud sosial yang ”besar” dan ”kuat”. Kehidupan sosial, kebersamaan, baik itu non formal (masyarakat) maupun dalam bentuk-bentuk formal (institusi, negara) dengan wibawanya wajib mengayomi individu.

 

 

 

3. Pengembangan Manusia Sebagai Makhluk Sosial

Di dalam kehidupannya, manusia tidak hidup dalam kesendirian. Manusia memiliki keinginan untuk bersosialisasi dengan sesamanya. Ini merupakan salah satu kodrat manusia adalah selalu ingin berhubungan dengan manusia lain. Hal ini menunjukkan kondisi yang interdependensi. Di dalam kehidupan manusia selanjutnya, ia selalu hidup sebagai warga suatu kesatuan hidup, warga masyarakat, dan warga negara. Hidup dalam hubungan antaraksi dan interdependensi itu mengandung konsekuensi-konsekuensi sosial baik dalam arti positif maupun negatif. Keadaan positif dan negatif ini adalah perwujudan dari nilai-nilai sekaligus watak manusia bahkan pertentangan yang diakibatkan oleh interaksi antarindividu. Tiap-tiap pribadi harus rela mengorbankan hak-hak pribadi demi kepentingan bersama Dalam rangka ini dikembangkanlah perbuatan yang luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan. Pada zaman modern seperti saat ini manusia memerlukan pakaian yang tidak mungkin dibuat sendiri.

 

Tidak hanya terbatas pada segi badaniah saja, manusia juga mempunyai perasaaan emosional yang ingin diungkapkan kepada orang lain dan mendapat tanggapan emosional dari orang lain pula. Manusia memerlukan pengertian, kasih saying, harga diri pengakuan, dan berbagai rasa emosional lainnya. Tanggapan emosional tersebut hanya dapat diperoleh apabila manusia berhubungan dan berinteraksi dengan orang lain dalam suatu tatanan kehidupan bermasyarakat. Dalam berhubungan dan berinteraksi, manusia memiliki sifat yang khas yang dapat menjadikannya lebih baik. Kegiatan mendidik merupakan salah satu sifat yang khas yang dimiliki oleh manusia. Imanuel Kant mengatakan, "Manusia hanya dapat menjadi manusia karena pendidikan". Jadi jika manusia tidak dididik maka ia tidak akan menjadi manusia dalam arti yang sebenarnya. Hal ini telah terkenal luas dan dibenarkan oleh hasil penelitian terhadap anak terlantar. Hal tersebut memberi penekanan bahwa pendidikan memberikan kontribusi bagi pembentukan pribadi seseorang.

 

Dengan demikian manusia sebagai makhluk sosial berarti bahwa disamping manusia hidup bersama demi memenuhi kebutuhan jasmaniah, manusia juga hidup bersama dalam memenuhi kebutuhan rohani.

 

 

 

 

 

 

Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat hidup sendiri. Manusia membutuhkan manusia lainnya untuk dapat berinteraksi dan bertahan hidup. Hal tersebut benar – benar dianut oleh masyarakat pada bangsa timur terutama Indonesia. Rasa kebersamaan yang kuat bisa dibilang sebagai kepribadian bangsa.

           Segala sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu. Di Indonesia banyak sekali kebudayaan dan kepribadianyang ada, karena seperti yang kita tahu bahwa Indonesia memiliki banyak sekali suku sehingga dengan sudah sangat pasti kebudayaannya pun berbeda.

Sistem ideologi yang ada biasanya meliputi etika, norma, adat istiadat, peraturan hukum yang berfungsi sebagai pengarahan dan pengikat perilaku manusia atau masyarakat agar sesuai dengan kepribadian bangsa yang sopan, santun, ramah, dan tidak melakukan hal – hal yang dapat mencoreng kepribadian bangsa.
Sistem sosial meliputi hubungan dan kegiatan sosial di dalam masyarakat. Sistem teknologi meliputi segala perhatian serta penggunaanya, sesuai dengan nilai budaya yang berlaku. Pada saat unsur-unsur masing-masing kebudayaan saling menyusup. Proses migrasi besar-besaran, dahulu kala, mempermudah berlangsungnya akulturasi tersebut.
Pada dasarnya masyarakat daerah timur dengan contoh Indonesia, sangat terbuka dan toleran terhadap bangsa lain, tetapi selama masih sesuai dengan norma, etika serta adat istiadat yang ada di Indonesia.
Pada umumnya unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima adalah unsur kebudayaan kebendaan seperti peralatan yang terutama sangat mudah dipakai dan dirasakan sangat bermanfaat bagi masyarakat yang menerimanya. Contohnya : Handphone, komputer, dan lain – lain.
Namun ada pula unsur-unsur kebudayaan asing yang sulit diterima adalah misalnya :
1. Unsur-unsur yang menyangkut sistem kepercayaan seperti ideologi, falsafah hidup dan lain-lain.
2. Unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosialisasi. Contoh yang paling mudah adalah soal makanan pokok suatu masyarakat.
3. Pada umumnya generasi muda dianggap sebagai individu-individu yang cepat menerima unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Sebaliknya generasi tua, dianggap sebagai orang-orang kolot yang sukar menerima unsur baru.
4. Suatu masyarakat yang terkena proses akulturasi, selalu ada kelompok-kelompok individu yang sukar sekali atau bahkan tak dapat menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan yang terjadi.
Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya :
1. Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontak dengan kebudayaan dan dengan orang-orang yang berasal dari luar masyarakat tersebut.
2. Jika pandangan hidup dan nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai-nilai agama.
3. Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan baru. Misalnya sistem otoriter akan sukar menerima unsur kebudayaan baru.

4. Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-unsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.

5. Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas.

 

 

Kesimpulan

 

Tanpa bantuan manusia lainnya, manusia tidak mungkin bisa berjalan dengan tegak. Dengan bantuan orang lain, manusia bisa menggunakan tangan, bisa berkomunikasi atau bicara, dan bisa mengembangkan seluruh potensi kemanusiaannya.

Dapat disimpulkan, bahwa manusia dikatakan sebagai makhluk sosial, karena beberapa alasan, yaitu:

a. Manusia tunduk pada aturan, norma sosial.

b. Perilaku manusia mengharapkan suatu penilaian dari orang lain.

c. Manusia memiliki kebutuhan untuk berinteraksi dengan orang lain

d. Potensi manusia akan berkembang bila ia hidup di tengah-tengah manusia.

 

 

PERGESERAN BUDAYA DASAR DI USIA REMAJA SEKOLAH

A.    Pendahuluan

Selama menjalani hidup, manusia selalu mempelajari dan melakukan perubahan-perubahan budaya tergantung kondisi lingkungan tempat dia tinggal. Hal ini adalah sesuatu yang wajar sebab kebudayaan diciptakan dan diajarkan dari satu generasi  ke generasi berikutnya untuk memenuhi kebutuhan manusia itu sendiri, baik secara perorangan maupun berkelompok. Dari kenyataan ini, tidak ada satupun kebudayaan dan perwujudan kebudayaan yang bersifat statis (tidak mengalami perubahan).

Pengertian perubahan sosial budaya adalah perubahan yang terjadi akibat ketidaksaman atau ketidaksesuaian diantara unsur-unsur sosial dan kebudayaan yang saling berbeda.

 

B.     Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Proses Perubahan Sosial dan Budaya.

Perubahan sosial dan budaya dipengaruhi oleh berbagai faktor. Faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan kebudayaan terdiri dari faktor yang mendorong dan faktor yang menghambat terjadinya perubahan sosial budaya seperti telah dijelaskan pada bagian sebelumnya. Faktor-faktor itu bisa berasal dari dalam maupun dari luar masyarakat. Berikut diuraikan faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan sosial budaya.

Diantara berbagai faktor yang mendorong terjadinya perubahan sosial budaya :

1.        Kontak dengan kebudayaan lain.

     Masyarakat yang sering melakukan kontak dengan kebudayaan lain akan mengalami perubahan yang cepat. Kontak dengan kebudayaan lain ini berhubungan dengan difusi, yaitu proses penyebaran unsur-unsur kebudayaan dari individu ke individu lain atau dari satu masyarakat ke masyarakat lain.

 

2.        Sistem pendidikan formal.

     Pada jaman modern sekolah semakin memegang peran penting dalam melakukan perubahan-perubahan pada para murid yang juga merupakan anggota masyarakat secara keseluruhan. Melalui pendidikan, seseorang diajarkan  berbagai kemampuan dan nilai-nilai yang berguna bagi manusia, terutama untuk membuka pikirannya terhadap hal-hal baru.

 

 

 

 

 

1.1 Perubahan sosial budaya melalui kontak dengan kebudayaan lain

 

Perubahan melalui budaya asing adalah hal yang sudah terjadi di Indonesia perlahan budaya Indonesia mulai ditinggalkan hal ini sudah menjadi masalah yang dampak nya generasi muda mulai meninggalkan perlahan budaya kita dan mulai mengantikan nya dengan budaya asing, perubahan budaya Indonesia yang perlahan tergeserkan :

 

1. Cara berpakaian yang mulai mengikuti orang barat

Cara berpakaian budaya timur yang terkenal akan sopan dan santun nya mulai mengikuti budaya barat yang terkesan cuek akan kesopanan.

 

2. Cara bergaul yang mengikuti budaya  barat.

Cara bergaul budaya timur yang sopan dan satun mulai ditinggalkan terganti dengan budaya bergaul barat yang terkesan bebas dan liberal.

 

 

 

 

 

 

3. Penggunaan narkoba

Penggunaan narkoba tak terelakan dikarenakan totonan dan pengenalan nya yang secara terselubung, sehingga meraka yang sebelumnya tidak mengetahui apa itu narkoba mulai mencobanya dikarenakan apa yang mereka lihat adalah sesuatu yang harus ditiru karena dianggap bagus dan keren.

 

4. Minuman keras

Minuman keras merupakan sesuatu yang wajar dan mudah ditemui pada saat ini, hal ini bertolak belakang sekali dengan budaya Indonesia dimana minuman keras dulunya adalah suatu hal yang tabu dan asing. Sekarang minuman keras merupakan sesuatu yang mudah ditemui dan banyak digunakan oleh orang tua bahkan anak sekolahan yang belum boleh menggukannya sekarang dapat menggunakan sehingga menimbulkan dampak yang buruk bagi lingkungan sekitarnya.

 

Masuknya budaya asing di Indonesia tidak dapat terelakan tetapi harus dapat disikapi dengan bijak sehingga budaya asing masuk ke Indonesia adalah budaya asing yang sifatnya membangun generasi kita kearah kemajuan yang dapat meninggatkan kualitas kita sebagai Negara yang berbangsa.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.1 Sistem pendidikan formal yang semakin maju.

Sistem pendidikan formal yang semakin maju seharusnya dapat diimbangi dengan sarana dan prasarana yang medukung, jika sarana dan prasarana tidak mendukung maka akan terjadi ketidak mengertian dan menjadi sesuatu hal yang sia – sia. Suatu hal yang sia – sia tersebut dapat mengakibatkan terbuang nya energi para pelajar khususnya pelajar sma yang kiwa ingin tahu nya sedang bekembang, sehingga mereka mengeluarkan energi terbut kearah yang negatif. Berikut adalah salah satu contoh perilaku pelajar yang tidak tersalurkan.

 

Tawuran

 

 

 

Tawuran adalah suatu kegiatan yang amat sangat percuma dan tidak menghasilkan sesuatu yang dapat dibagakan. Tawuran merupakan suatu kegiatan perkelahian atau tidak kekerasan yang dilakukan oleh suatu kelompok masyarakat atau pelajar. Pada penulisan ini saya akan membahas tentang tawuran yang dilakukan oleh pelajar.

 

Faktor – faktor yang dapat menyebabkan tawuran.

 

Faktor Formal.

• Faktor sekolah.

            Kebosanan didalam lingkungan sekolah yang tidak mengijinkan siswa nya bertidak kreatif, terlalu mengekang dan otoriter juga menjadi pengaruh. Sebagian besar hidup remaja dihabiskan dibangku sekolah, tempat ia belajar sekaligus mengekspresikan diri. Tak heran jika sekolah sering disebut rumah kedua begitu juga para guru mereka yang disebut sebagai orang tua mereka disekolah, tak jarang guru bersikap otoriter Apabila sekolah terlalu mengekang kebebasan mereka untuk mengekspresikan diri meraka akan menyalurkan nya diluar sekolah hal ini tidak dapat dipantau oleh sang guru apabila siswa nya sudah pulang dari sekolah yang mengakibatkan terjadinya ekspresi yang negatif karena ketidak mampuan sekolah menyediakan sarana dan prasarana para siswanya untuk menyalurkan ekspresi mereka secara positif, hal ini tidak terjadi pada sekolah yang dapat menerapkan kegiatan yang dapat meredam tawuran tersebut dengan kegiatan yang lebih mendidik sehingga mereka tidak berpikir untuk melakukan tawuran.

 

 

Faktor Informal.

 

Tidak hanya faktor informal yang dapat berpengaruh akan terjadinya tawuran, faktor – faktor seperti dibawah ini juga dapat dijadikan sebagai pemicu terjadinya tawuran.

 

• Faktor internal

Ketidakmampuan/kurang mampunya beradaptasi dengan lingkungan sosial yang kompleks menimbulkan tekanan pada setiap orang. Terutama pada remaja yang mentalnya masih labil dan masih dalam pencarian jati diri dan tujuan hidup. Kekompleksan seperti keberagaman budaya, kemampuan ekonomi dan pandangan tidak bisa diterima sehingga dilampiaskan lewat kekerasan.

Saat tidak mampu beradaptasi, rasa putus asa, menyalahkan orang lain dan memilih cara instan untuk memecahkan persoalan membuat rasa frustasi semakin mengendalikan emosi pelajar yang labil. Ketidakpekaan terhadap perasaan sesamanya mengakibatkan pelajar tega menganiaya hingga membunuh sesamanya. Sebenarnya, dalam diri mereka butuh pengakuan.

 

• Faktor Keluarga

 

Jika keluarga tidak bahagia, bahkan ada kekerasan dalam rumah tangga akan berdampak pada mental psikologis anak. Secara tidak langsung, remaja akan meniru pola yang ia lihat di dalam keluarganya. Anak yang terlalu dilindungi orangtuanya (dimanja) juga akan sama saja. Saat bergabung dalam kelompok sosialnya di sekolah, ia akan menyerahkan diri secara total tanpa memiliki kepribadian dan prinsip yang kuat.

Penyesuaian emosional yang kurang memadai ditambah dengan kelompok sosial yang tidak benar semakin memungkinkan terjadinya tawuran antar pelajar.

 

• Faktor lingkungan

 

Faktor ini jauh lebih luas daripada lingkungan rumah remaja. Lingkungan ini juga berbicara sekolah, media televisi, media cetak dan ketidakpuasan atas negara atau fasilitas negara. Jika diruntut dari faktor lingkungan, media-media dan teladan pemerintah juga menjadi sorotan atas tawuran pelajar.

Media yang menampilkan dan oknum yang berbuat juga bisa dipersalahkan karena memberi teladan yang buruk.

Rasa solidaritas yang diberikan remaja, seringkali berada di jalur yang salah. Sebaiknya perlu ditekankan ulang akan pentingnya mengendalikan rasa solidaritas dengan akal pikiran sehat dan jiwa toleransi antar manusia yang tinggi. Solidaritas tidak selalu ikut-ikutan dalam hal buruk.

 

 

 

Kesimpulan

 

Pergeseran Budaya di Indonesia semakin memprihatinkan hal ini sudah harus ditindak lanjuti secara serius oleh pemerintah karena apabila tidak budaya dan pedidikan kita akan semakin hancur. Untuk mengantisipasi terjadinya pergesaran budaya kearah yang semakin mengkhawatirkan diperlukankannya peran semua pihak terutama sekolah dan orang tua, agar dapat membimbing generasi muda tidak kearah yang negative dan menyesatkan juga peran pemerintah yang dapat mendukung sarana dan prasarananya sehingga dapat berjalanya system pedidikan dan pembinaan yang baik.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Daftar pustaka :

 

http://www.google.co.id/imgres?q=tawuran+adalah&um=1&hl=en&sa=N&biw=1143&bih=752&tbm=isch&tbnid=fcS-pQlm1nUdcM:&imgrefurl=http://sosbud.kompasiana.com/2011/09/25/tawuran-adalah-realita-pelajar-indonesia-398390.html&docid=kmAWVaxnIQYIVM&imgurl=http://www.satunews.com/foto/foto_berita/tawuran-300x203.jpg&w=300&h=203&ei=9RhdUePbI4mOrQfu9YDoBQ&zoom=1&ved=1t:3588,r:7,s:0,i:100&iact=rc&dur=593&page=1&tbnh=162&tbnw=240&start=0&ndsp=12&tx=153&ty=60

 

http://www.google.co.id/imgres?q=tawuran+adalah&um=1&hl=en&sa=N&biw=1143&bih=752&tbm=isch&tbnid=fcS-pQlm1nUdcM:&imgrefurl=http://sosbud.kompasiana.com/2011/09/25/tawuran-adalah-realita-pelajar-indonesia-398390.html&docid=kmAWVaxnIQYIVM&imgurl=http://www.satunews.com/foto/foto_berita/tawuran-300x203.jpg&w=300&h=203&ei=9RhdUePbI4mOrQfu9YDoBQ&zoom=1&ved=1t:3588,r:7,s:0,i:100&iact=rc&dur=593&page=1&tbnh=162&tbnw=240&start=0&ndsp=12&tx=153&ty=60